足利家族后来怎么样了_足利家族后来怎么样了

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1.日本战国,龙造寺家,毛利家,大内家,大友家,三好家是怎么灭亡的,他们的关系是什么,有没有同盟?

2.元弘之乱的过程是如何的?元弘之乱的最终结果

3.在《一休》中,那个傻将军是个多大的官?别小瞧,他统一了全日本

4.他竟是一休里足利大将军的原型吗?足利义满和一休的关系

5.室町足利家为什么代代要娶日野家的女儿,两家有什么因缘

6.大典太的历史

足利家族后来怎么样了_足利家族后来怎么样了

日本战国,龙造寺家,毛利家,大内家,大友家,三好家是怎么灭亡的,他们的关系是什么,有没有同盟?

       第一:关于各家的兴起和灭亡

       龙造寺家:龙造寺家的灭亡有两次,分别是在肥前龙造寺本家的灭亡和后龙造寺家臣服岛津的灭亡

       第一次是龙造寺本家得罪了少贰冬尚的宠臣,被引诱出阵并被偷袭,本家灭亡;而此时旁支的龙造寺家兼则暗自蛰伏,等待时机并最终击破宿敌,重新复兴龙造寺家;家兼无子,于是立龙造寺隆信为继承人,家兼死后,反龙造寺势力一度兴起并击败隆信,然而隆信卧薪尝胆,最终在毛利家的援助下驱逐少贰冬尚,把肥前牢牢把握在手里;大友宗麟因龙造寺的兴起而兴兵讨伐,但被隆信和家臣团所阻,后来大友耳川合战战败,隆信趁机起兵,夺取了肥前,肥后等地,并把势力深入大友势力内。

       龙造寺家兴在隆信手,败也在隆信手,由于势力迅速庞大,隆信开始骄横,导致家臣团离心离德,最终隆信驱使两万大军南侵岛津,在冲田畷之战中被杀。后来岛津势力扩大,不断入侵九州各部,龙造寺家拒绝了大友联盟对抗的请求,臣服岛津,自此龙造寺作为一方大名的身份彻底消失。

       毛利家:毛利家算日本战国家谱最长的家族,并最终成为幕末倒幕运动的核心(长州藩和萨摩藩)之一

       毛利家最初为西国一个小势力,并一度内乱,但自毛利元就继承主家后,内整吏治,外结盟友,采取分化的手段利用自己的儿子继承小早川和吉川家,建立了毛利两川体制。后利用大内,尼子矛盾获取势力,最终成为一方豪强,并击败尼子晴久的三万大军的入侵,并在严岛合战击败陶晴贤两万大军,最终灭亡了大内和尼子,成为西国霸主。

       毛利家的衰落则在毛利辉元时期:织田信长统一近畿并开始号令天下后,毛利家遭到羽柴秀吉的侵攻,节节败退,但信长陨落本能寺,秀吉迅速与毛利讲和,回师击败明智光秀,而此时毛利家内部,小早川隆景坚决主张结盟秀吉,和吉川元春发生分歧。但后来,由于毛利辉元选择结盟,最终毛利保留了西八国领地,并成为丰臣五大老之一。但关原合战时,由于毛利方的吉川广家与石田三成有矛盾,小早川秀秋被策反临阵倒戈,导致西军战败,虽然之前毛利方和家康达成“不战”的协定,但毛利秀元曾一度被说服打算出阵,被吉川广家所阻挡。战后,毛利辉元惧怕被家康加害,率军五万集结在大阪内,家康知道此时无法吃掉毛利家,也暂时动不了丰臣家,于是和毛利辉元讲和,毛利退出大阪城。随即家康开始裁撤西军大名:毛利家从西国八国削减到长门(长州)、周防两国,吉川广家作为战败者封地减少至三万石,只有小早川秀秋临阵倒戈,被加封至宇喜多领地的备前,美作两国53万石,但不久病死。

       自此,毛利家被彻底削弱,而广家曾经许诺的家康不会动毛利的说辞也遭到质疑。后来毛利家一直隐忍蛰伏,最终成为幕末运动的先锋和主力。

       大内家:大内家是老牌势力,一直是西国最强大的势力之一,到大内义兴时代发展到顶峰,大内义兴一度攻入京都,解决了细川家内乱并拥立将军,成为一方霸主。

       而大内家到大内义隆时期,即达到顶峰,也是走向衰落的转折:大内义隆和今川义元类似,此人有才有谋,能力出众,但沉迷京都文化,重用文臣。当时战国三大文化城:今川的骏府,大内的山口,朝仓的一乘谷。在尼子侵攻毛利时,大内义隆派遣陶隆房率一万多大军援助毛利,结果毛利和大内联军获胜,尼子势力大为衰退,然而,被胜利冲昏头脑的大内义隆被毛利元就鼓动,派大军东征尼子,打算一口气解决。但尼子家以经久(战国老妖级怪物,活到82岁,鬼谋无双,曾经成为山阴、山阳两道霸主,被称为”阴阳一太守“)遗策来用计分化联军,导致大内被迫撤退,被尼子追杀,损失惨重,加剧了大内内部文武两派矛盾,最终陶隆房发动叛变,弑杀大内义隆,迎大友宗麟之弟继承大内家,是大内义长,实际上实权掌握在陶晴贤手里(叛变后陶隆房改名陶晴贤),而后来严岛合战,陶晴贤战死,自此大内一蹶不振,领地被毛利侵蚀,最终毛利家攻入山口城,大内灭亡。

       大友家:大友家和大内一样属于老牌势力,当年足利尊氏被打败,逃亡九州时,被大友氏祖先所接纳,大友联合西国诸豪强起兵五十万(水分......这段是月长石找的记载),协助足利尊氏攻入京都,室町幕府建立后,大友受封九州四国之守护,成为九州霸主。至大友义镇时,其因为和父亲之间产生矛盾,于是用计离间父亲和叔父,削弱家中反对他的势力,然而其父大友义鉴也是一代枭雄,察觉到此后准备废掉义镇的继承权,立三子为嗣,察觉到此,大友义镇派亲信奇袭父亲居所,杀死大友义鉴和其三子,夺取家督。

       大友宗麟(义镇入道后改法号)时期,大友家一度占据九州中的六国,成为名副其实的霸主,同时大友宗麟沉迷天主教,曾经派一支使团访问罗马教廷。后来,岛津在恢复旧领时,入侵日向国,大友宗麟接到日向方面的求援后,认为有机可乘,遂集结六国四万大军攻入日向,但在耳川合战中,大友前锋被击溃,并最终全军总崩,大友宗麟被迫退回丰后,后来遭到龙造寺和岛津双重侵攻,势力开始大幅衰退。

       秀吉统一近畿后,面对岛津的入侵,大友宗麟向秀吉表示臣服,于是引发秀吉攻入九州事件,岛津战败,而大友家作为一方大名算是得以留存,但自此不在作为一方豪强存在。

       文禄元年,秀吉入侵朝鲜,遭到明朝联军抵抗,平壤战役时,小西行长被围求援,但此时大友家继承人大友义统擅自撤军,被秀吉下令撤藩看压。秀吉死后,石田三成等人为其说情而被放出。关原合战属西军,与黑田家战。西军战败后被流放出家。后避祸加藤清正,再后来出仕德川家,成为500石的家臣。

       三好家:三好家算是战国时期典型的下克上典型--三好家本不属于大名,乃是管领细川家家臣,也是幕府的陪臣。应仁之乱后,细川家档主细川政元灭田山政长,废幕府将军,成为天下霸主,号称”半将军“”三分之一天下人“,然而,政元沉迷修炼,不近女色,过继了三个养子,却导致养子夺权内乱,政元于入浴时被杀,细川家内乱,并引起如大内等豪强的干涉,自此细川连番内斗,势力衰退,而作为重臣的三好家却兴起。

       三好长庆是三好家达到巅峰的标志:三好长庆年幼时,其父被三好元长的谗言所害,被主家细川晴元所杀,长庆蛰伏隐忍多年,直到寻到机会,击败三好元长,废管领晴元而拥立将军,成为近畿的霸主

       然而,三好家也埋下了一些隐患:征讨元长时,长庆重用松永久秀,引起了三好亲族不满,而久秀也是权欲熏天,为了稳固局面,不断对长庆进谗言,先是用毒毒杀长庆嫡子三好义兴,之后由趁长庆丧子之痛时进言安宅冬康(长庆之弟)谋反,结果长庆昏昏沉沉之时错下令命其切腹,然而,冬康致死时却还让人给长庆带信让他小心久秀。知道上当的长庆此时已经精神崩溃,不久亡故。

       长庆的死,让三好家出现分裂:三好义继作为继承人继承主家,然而此时:大和国等地掌握在松永久秀手里,四国有三好康长和三好三人众势力,各方势力为自身时常对抗,削弱了势力。作为本家的三好义继一直在若江一带。1578年,信长攻入京都,废黜足利义昭,而三好义继作为其分封的守护,接受并保护足利义昭,引起信长反感,年末,信长派佐久间兴盛统数万大军攻入若江城,三好义继切腹,三好主家灭亡。

       第二:关于各家之间的关系

       战国时期是一个乱世,没有永远的朋友,只有永远的利益

       龙造寺,毛利,大内,大友之间的关系比较复杂,而三好家比较简单,和这四家基本没什么关系,仅仅和毛利家在四国问题上存在一些争斗。

       龙造寺,毛利,大内,大友之间的关系:

       九州方面:最初龙造寺寻求的庇护者是大内家,龙造寺臣服大内,获得支持,驱逐少贰冬尚,霸占肥前大部,然而后来大内被毛利灭亡,龙造寺失去靠山,少贰冬尚趁机反攻,龙造寺再次蛰伏,不久,龙造寺投靠毛利,获得支持,最终杀死少贰冬尚,获得肥前守护。之后,龙造寺势力扩张,和大友产生矛盾,虽然击败了来犯的大友军,但实力差距过大让龙造寺暂时臣服大友。大友耳川合战战败后,龙造寺又起兵反叛大友。

       关于大友:大友和大内之间基本就是矛盾重重,一直在筑前一代争夺;后来毛利取代大友,也因为各种原因和大友在筑前一代争夺。

       关于大内:大内一度压制过毛利,也是龙造寺靠山,与大友争夺筑前。陶晴贤反叛后,大友宗麟之弟入继大内,大友和大内关系和睦,但随即大内被毛利灭亡。

       关于毛利:毛利曾经一度在尼子和大内之间摇摆,但最终成长起来,灭掉尼子和大内,并与龙造寺结盟,对付大友

元弘之乱的过程是如何的?元弘之乱的最终结果

       尾张海东郡荒子城主前田利昌的四子。幼名犬千代。父亲是前田利昌,母亲是长龄院。因为善于舞枪,人称枪之又左。14岁时利家作了信长的随身小姓。其玩世不恭的态度与信长很相似。永禄年间,信长设赤母衣众,利家与佐佐成政担任了笔头。以后作为信长的旗本随信长出战。1551年时开始在织田信长麾下工作,翌年的萱津之战为其初阵。后来成为赤母衣众,并且在1558年时与表妹阿松结婚。但是后来却因为杀害同朋众的拾阿弥,遭信长放逐,直到利家在1560年的桶狭间之战立功而得以赦免。

       原本利昌过世后,由利家的长兄前田利久继承前田家,1569年,信长命其继承前田家,原因是兄长利久体弱多病,不能上战场,利久遂被迫离开尾张荒子城。1575年9月,平定一向一揆后,前田利家与佐佐成政、不破光治一起 协助柴田胜家经略北陆。受封越前今立、南条两郡。利家一边随胜家转战,一边在治理领内二郡时展现行政能力。1577年,上杉谦信死后,利家趁上杉家“御馆之乱”,攻占了上杉家在北陆的大片领地。当上杉景胜继任家督,领兵出战时,利家因加贺一向一揆暴乱而归国,两军未能正面交锋。1581年,利家被信长封到能登,用了一年的时间镇压了领内的上杉势力。 1575年,利家平定越前一向一揆,信长授与他越前府中三万三千石的领地,利家当时与佐佐成政、不破光治被合称为“府中三人众”。之后,利家成为柴田胜家的助手,参与平定北陆地方的战事。之后,利家成为能登国七尾城的城主,在能登国又另外建立了小丸山城。

       1582年3月,上杉景胜趁信长进攻武田之际出兵越中,攻下了富田城。利家与柴田胜家、佐佐成政、佐久间盛政一起出兵围攻富山城。在夺回富山城后,趁势向越后进军。在攻下鱼津城,向松仓城集结时,本能寺事变爆发。利家领内能登的上杉的势力开始起兵,在佐久间盛政的帮助下,利家消灭了起事的三宅长盛、温井景隆(荒山合战)。1582年发生本能寺之变,利家便依靠胜家方面。但是由于利家的女儿豪姬是羽柴秀吉的养女,算是有亲戚关系。后来在1583年发生秀吉攻伐胜家的贱岳之战,利家私下投降秀吉,因此在战后他的领地增加,成为加贺国金泽城主。之后利家在秀吉麾下建立许多战功,成为秀吉身边的重臣。秀吉规画出五大老与五奉行,让他们在自己死后辅佐其幼子秀赖,而利家就名列五大老之一,地位仅次于德川家康。山崎合战后,秀吉与胜家的关系逐渐恶化,这让利家很苦恼。一个是对自己有恩的上司,一个是自己的好友。在这种左右为难的处境下,利家还是以胜家属臣的身份参加了贱岳合战,但是没有倒向任何一方作战。胜家兵败自杀后,利家改仕秀吉,领加贺、能登两国。官居从二位权大纳言,并被任命为秀吉的独子秀赖的太傅。秀吉死前,将秀赖的前途托付给利家。

       1598年,秀吉过世。因为秀吉过世,家康势力得以抬头,有利家在,家康不敢做非分之想。五大老五奉行之间开始分为石田三成、德川家康两派,互不相让。为此利家忙于在两方之间调停,为此烦闷忧虑,在1599年于大阪城病逝。历史学家认为,前田利家的去世使唯一能够制约德川家康的因素消失,直接导致了丰臣家的灭亡。法号“高德院传桃云净见居士”,葬于野田山墓地

在《一休》中,那个傻将军是个多大的官?别小瞧,他统一了全日本

        元弘之乱发生在1331年,这一年的八月九日改元为元弘,所以称为"元弘之乱"。

        事件开始

        随着天皇临行笠置山,有一颗将星冉冉升起,日本历史上忠义的代表--楠木正成正式登上历史舞台。

        据《太平记》记载:元弘元年(1331)8月27日天子临幸笠置山,以本殿为皇宫,向天下招募勤王的武士,但没有一个人来应募。天皇非常觉烦闷,后来不知不觉睡着了,做了一个梦:在紫宸殿的庭院前有一棵常绿树,枝叶茂盛,伸向南面的那条树枝长得特别好,在其荫凉下顺次坐着三公百官;朝南的上座,坐垫铺得非常高,没有人坐。天皇感到奇怪,这是为谁而设的座位呢?正在思量的时候,两个扎发髻的儿童忽然出现,跪在天皇面前用袖擦泪说,天下之间暂无皇上栖身之处,但在那树苗下有朝南的座位,这是为皇上而设,请暂且坐在那里吧。两童子说完便向天上飞去。不久天皇梦醒了。 天皇以为这是天托给他的梦,便详解梦境,在"木"字旁边加个"南"字,使之成个"楠"字。天亮后天皇便问该寺的僧人,附近有没有姓楠的武士。僧人说有个人叫楠多门兵卫正成,武艺高强,是敏达天皇四代孙,左大臣桔诸兄的后裔。于是天皇立刻下令将楠木正成召来。

       

        以上当然是无稽之谈,事实上,楠木正成是河内的" *** ",家族世代掌握著奈良大道的通行权,也是地方豪强。楠木正成大概非常早就参加倒幕活动,因为正中之变以前,日野俊基就曾化装在河内一带寻访倒幕志士,极有大概当时已与楠木正成已取得联络。

        1331年9月3日楠木正成抵达笠置山谒见后醍醐天皇,表明心迹。他说"只要楠木不死,圣业定会成功,请放心。"谒见后。立刻返回河内在下赤阪举兵,后醍醐天皇之子延历寺天台座主尊云法亲王(还俗后改名护良亲王,以下统称护良亲王)在大河国吉野举兵。天下倒幕军云集响应,各地纷纷举兵。幕府急忙调集六万大军攻打笠置山及各个倒幕据点。但是由于" *** "们大多数都将据点设在山中,并且在山上筑城。城堡修得十分巧妙,城堡大多据险而守,上设滚石檑木,更恐怖的是有的城堡居然还有"热汤",所谓"热汤"本来就是热油,当 *** 军进攻快要得手时,一排热油突然从城中涌出,攻城武士们猝不提防,大都当场被烫死。加上" *** "们熟悉山地战,作战模式又有别于传统武士间的作战。

        传统武士间作战,奉行堂堂正正的"一骑讨"。一个武士先出阵高声报出自个的姓名以及自个的武功修为,然后对方阵中一位和他水平大致相当的武士出阵,双方在众目睽睽下,在双方的鼓噪声中,厮杀于阵前。这种作战模式在抗元斗争中受到非常大冲击,元军讲究集团作战,根本不和日本人通报姓名开仗就打,日本传统作战一时失效。" *** "们不是武士,所以没有武士的这种礼仪。并且为了对付这群身穿厚甲的 *** 军," *** "们常常在路边设伏,等 *** 军走近了就四下而出,打得 *** 军毫无防备,令 *** 军头疼不已。这种情况下,还要强行保持礼节除了死伤更惨重之外似乎没什么其他作用了。

        在这两种因素作用下, *** 军一时损失惨重。这种情况下,9月2日幕府下令调集天下军队共计20万,另一位将星--足利高氏也在征召之列。9月2日征召,9月5日就要 *** 。恰在5日这天足利高氏的父亲足利贞氏病故。足利高氏来不及料理后事就出发赶往京畿,参与讨伐倒幕军。同时被征召的还有金泽贞东、新田义贞。9月28日笠置山被攻下,后醍醐天皇被生擒。10月初吉野被攻下,护良亲王逃出。 *** 军集中力量攻击楠木正成的赤阪城。虽然滚木、热汤给 *** 军带来非常大损失。但楠木正成还是晓得赤阪城不可以久守,于10月21日自个将城堡焚毁,主动出战,给予幕府军极大的损失后撤军,消失在葛城山脉之中。

        幕府强逼后醍醐天皇交出三件法器,之后下令废除后醍醐天皇,持明院统的光严天皇即位,改元正庆。1332年3月日野俊基、北田具行以及先前流放的日野资朝被处斩刑,后醍醐天皇流放隐歧。史称"元弘之乱"。此次倒幕运动虽然被镇压下去,但倒幕的核心后醍醐天皇尚在,倒幕的基础楠木正成、护良亲王等武将尚存并且游走各地,号召天下倒幕,非常快北条幕府就将见到天下倒幕的威力。而在此战中涌现出的三位将星--楠木正成、足利高氏、新田义贞将为镰仓幕府的坟墓上盖上最后一铲土。

        千早城之战

        楠木正成和护良亲王潜伏之后,仍与被废的后醍醐天皇保持联络。1332年11月楠木正成河内金刚山千早城起兵。同月护良亲王在吉野城起兵,并向天下发布倒幕的令旨。一时间播磨豪族赤松则村、肥后武士菊池武时等倒幕势力再次云集响应。12月楠木正成夺回了赤阪城,楠木正成命平野将监守赤阪城,自个回千早城。幕府大军兵分三路攻打千早、吉野、赤阪三城,同时下令:"杀死正成者授丹波国船井庄,而不问其身份之高低。"。幕府军首先攻打赤阪城,平野将监率军抵抗,再次给予幕府军极大的损失,但是此时幕府军已吸取上次山地战的教训。进攻失利后直接切断赤阪城的水源,平野将监坚守不住,只好出城投降。同时吉野城陷落,护良亲王再次出逃。至此倒幕军的主力只剩下楠木正成一支。

        进攻千早城的幕府军号称百万(实际可能约两万人),而楠木正成在千早城只率一千多人孤军奋战,楠木正成深知山城缺水的危险,事先下令凿井解决水源。所以幕府根本无法切断千早城的水源。幕府军于是采取围城战术,楠木正成不愧军神之名,时常出奇策。曾命人将稻草人穿上盔甲,引诱幕府军来攻,幕府军到时,预先埋伏的士兵一起杀出,通常能大破幕府军。楠木正成还乘幕府军围城懈怠时突然出兵,竟将幕府军的军旗抢夺了回来,挂在城楼之上,嘲笑城下的幕府军,城中士气遂大振。城外,还有熟悉地形的野伏(就是游击队),伺机打击幕府军的运粮队,配合千早城保卫战。小小一座千早城竟守了三个月。幕府久攻不下,倒幕军士气大涨。镰仓幕府灭亡前,收到的最后军情就是"金刚山尚未攻下"。

        千早城之战堪称倒幕战的转折,此战牵制了幕府军的主力,使赤松则村、菊池武时有足够的时间向京都进发。正是由于赤松、菊池对京畿的威压,才使得幕府不得不派足利高氏、新田义贞再次出阵,结果足利在半路上倒幕,新田则反攻镰仓,导致了幕府的最终灭亡。这一切假如没有楠木正成守千早城三月不落的战绩,是非常难实现的。

        重回京都

        就在幕府调兵遣将对付楠木正成时,后醍醐天皇也在与各地倒幕势力联络,准备出逃。1333年2月后醍醐天皇和名和长年共同从隐岐逃出,在伯耋国船上山下达倒幕令旨。

        倒幕令旨非常快传遍了全国,足利高氏也收到了令旨,此时幕府要求他出兵讨伐楠木的命令也到了。此时足利高氏正在生病,幕府的命令多少令他不愉快。同时关于他要反叛的讯息也在镰仓传得沸沸扬扬,幕府要求足利高氏留下他的妻子和孩子做人质,足利高氏虽然愤怒,但表示同意,幕府为了表示慰问赐给足利高氏象征源氏嫡流的白旗。1333年3月3日足利高氏怀着反叛幕府的心离开了镰仓。

        足利高氏反叛之心的形成,分析可能有以下几个原因:

        1、 镰仓北条幕府的表现令他失去信心,不管是抗元斗争后的犒赏问题,还是此时幕府在天下人心中糟糕的形象,以及天下倒幕的形势。都令足利高氏觉得幕府这条大船已行将沉没了。

        2、 足利氏源氏嫡流的后裔,而镰仓北条氏只是平氏的庶流,这在重视出身和门第的武士心中简直是奇耻大辱。

        3、 有野心的人当天下大乱时,也会寻机而动,尤其是足利高氏能力较高,门第也较高,非常自然会反幕府以达到个人野心。加上此时他和新田义贞是可以改变双方力量对比的势力,假如反叛幕府自然可以得到最大的功劳。

        4、 足利家的本领下野足利庄本是大觉寺统支配的八条院领的一部分,所以从理论上来讲足利高氏是后醍醐天皇的属下。理当勤王。

        5、 北条氏对他的不信任加速了他的反叛。

        6、 京畿形式不容乐观,而足利高氏就是要救援京畿。这是一场硬仗,能否胜利还在未知,哪怕侥幸胜利了,自身实力就会大受损失。这种驱虎吞狼的计谋,足利高氏是不会中计的。

        4月23日足利高氏和名越高家兵分两路进攻船上山,名越高家非常快就与赤松则时交战,而足利高氏则在当地按兵不动。不久名越高家战死,名越军大败。4月27日足利高氏率军来到了丹波筱村八幡宫举起了倒幕的大旗。向天下散发讨幕的文宣。

        由于足利家是源氏嫡流的地位,对北条氏不满又无独自起兵实力的诸豪族都对其寄予厚望,长泽,山内,志知予,芦田,余田,酒井,波贺野,小山,波波伯部等当地豪族纷纷响应,加上举兵时跟随其倒幕的幕府士兵,高氏聚集了二万三千余人。

        5月7日足利高氏开始进攻京都,幕府将数万兵力分为三股,试图同时防备足利高氏和赤松则时,但这犯了兵法上的大忌--分兵。结果5月7日当天足利高氏、佐佐木道誉、赤松则时三军遥相呼应突破幕府的防线攻入京城。北条仲时、北条时益等六波罗探题一族逃往东国,5月9日在近江国莲花寺被追上,全部自杀。后伏见上皇、花园上皇、光严天皇被擒。围攻千早城的幕府军闻知京都陷落的讯息,作鸟兽散,千早城防御战结束。至此北条氏的半壁河山已失去,镰仓也已岌岌可危。

他竟是一休里足利大将军的原型吗?足利义满和一休的关系

       《聪明的一休》是日本电视剧,也叫《一休和尚》、《机灵小和尚》,它是中国大陆引进的一部非常优秀的动画片,传递了积极向上、勤奋学习、不畏权贵的正能量。当时风靡一时、家喻户晓,给好多人留下了美好的回忆。当时好多人都以为这部电视剧跟中国的动画片《聪明的阿凡提》一样是传说、虚拟的。其实这部电视剧是根据日本真实历史改编的,里面几乎每个人物都是叱吒风云的历史人物。 电视剧里的将军是个非常厉害的官,到底多厉害呢?将军就像东汉时的曹操,也像魏晋时的司马昭,西汉时的王莽。这些人权倾一时,在朝中一手遮天,可以带刀子进入宫中,皇帝在他跟前都低声下气,不敢大声说话;天下大事小事皇帝都要听他的,朝中的官员任命也是将军一个人说了算。 但电视剧里的日本将军只是在朝中地位显赫,但对天皇还是非常尊重的,并没有曹操和王莽 、司马昭的飞扬跋扈,也没有像王莽那样胡作非为,更没有像董卓那样丧尽天良。 电视剧里的那位将军叫足利义满,足利义满就是当时日本幕府的将军,将军为什么那么厉害,都是国家动乱了,皇帝镇不住局面,让下面的大将去摆平,大将在摆平的过程中发展壮大了,天皇就不得不对将军毕恭毕敬、言听计从了。足利义满是日本室町幕府时代的将军,他之所以非常厉害,因为他爷爷和老子就都非常厉害,爷爷是将军,父亲足利义诠也是将军,到他这里就是第三代将军了。足利家族深受皇帝器重,足利义满这个名字还是天皇赐给的。 足利义满继任将军的时候还是个十来岁的小孩,但这小孩可不是一般的小孩,是个军事天才,带领军队老打胜仗,很快就平定了各地的暴乱,结束了天下分裂局面,成为日本实际上的最高统治者。足利义满一生征战,鞍马劳累,厌倦了政治和权力,不到四十岁就把将军传给了自己的儿子足利义持,不顾众人反对,出家去当了一名和尚,1408年足利义满这个叱吒风云的日本将军在寺庙去世,享年51岁。 电视剧里那个愣头愣脑的家伙新佑卫门,就是足利义满手下一个有名的护卫,叫蜷川新佑卫门。其实他原来并不是足利义满的直接部下,而是部下的得力助手,因为勇敢、忠诚、武艺高强,后来被点名到将军跟前接受差遣 ,负责监督一休的一举一动。如有异常动向,及时向将军进行汇报。 假如一休要是有不轨举动,新佑卫门还有权对他进行处置,在必要的时候还可以先宰后奏。新佑卫门跟一休也没有什么血海深仇,只是服从命令来履行自己的职务,毕竟武士的天职就是服从。一休是天皇的儿子。父亲是后小松天皇,在位将近30年。一休为什么会被监视呢?因为一休的母亲是被南朝权臣藤原氏人,虽然是后小松天皇的妃子,但出身有问题,所以被赶出皇宫。因为南朝就是足利义满给灭掉的,所以说一休就是足利义满将军的敌人。足利义满担心一休将来会影响到自己的统治,可是日本又不像中国古代那样滥杀,所以只能对他严加看管,防止一休从政。 日本跟中国一样继承皇位是有说道的,一休不是正宫所生,母亲又是前朝的戴罪之身,自然没有资格接班,而且一休安心向佛,根本就无心从政,也不过问政治,更不以皇子的名义招摇撞骗。人到无求品自高,所以一休过得逍遥自在。在日本当和尚不用那么多讲究,不戒酒戒肉,也不戒色,还可以娶妻生子,悠哉乐哉。桔梗店老板是谁? 桔梗店老板可不是卖桔梗花的,而是卖粮食的,他可是将军的坚强后盾,是将军事业成功的基础。将军靠什么成就事业,当然是军队;军队靠什么,武器和粮草,要想有武器和粮草,要想养兵,必须要有军费,没有军费寸步难行。 在当时的日本,有好多跟动画片里一样的桔梗店,桔梗店老板通常都有很大的家业,在好多领域都有投资,收入颇丰。而将军则是他们的保护伞,有了这样的保护伞,自己的财产和人身安全才会得到保障。说白了,就是政商勾结。商人们明白背靠大树好乘凉,没有一个稳定的社会环境,他们就不能安心赚钱,而且赚来的钱也是为他人作嫁衣裳,是给土匪和强盗准备的,所以为了避免这种结果,这些商人就全力支持将军的统一大业,包括桔梗店老板。 一个商人也许是沧海一粟,但商人团结在一起就是财团,财团就可以影响政局,所以将军对他们也比较尊重。因为在当时的日本,军阀不可以随便抢掠和没收商人财产,更不欺压盘剥,所以他们只能依靠、利用商人,将军的事业才会发展壮大。

室町足利家为什么代代要娶日野家的女儿,两家有什么因缘

        70、80后耳熟能详的动画片《聪明的一休》中,有个像大孩子一样喜怒无常、养尊处优的足利大将军,他嫉妒一休的智慧,常常给一休出难题;但是一遇到麻烦事,又会腆著脸来请一休哥帮忙。

        这个人物的原型,就是统一了日本南北朝、被明永乐皇帝册封为「日本国王」的室町幕府将军足利义满。现实中的足利义满少年老成、富有谋略,完全不是动画片中那副没遛儿的样子。而且他还有大概就是一休的亲生爷爷……

        日本的幕府原指将军出征时的军帐,后来演化成一种决定权凌驾于天皇之上的中央政权机构。而在最早的幕府「镰仓幕府」晚期,出了个特别会挑事和逃跑的天皇:后醍醐天皇。

       

        谁都不愿意当个徒有其名的摆设,后醍醐天皇也是如此。他窥探到镰仓幕府内部矛盾重重、统治根基已动摇,于是以为实际已成熟,便结交众多贵族、僧侣、武士,秘密推翻镰仓幕府。但事情非常快败露,后醍醐天皇只好向幕府服软、写保证书保证自个没有倒幕之心。「正中之变」以失败告终,后人觉得天皇亲自谋反非常有趣,于是干脆称之为「天皇御谋反」。

        虽然「正中之变」失败,但是镰仓幕府与天皇间的矛盾已表面化。1331年,后醍醐天皇男扮女装,带着象征皇位的「三神器」出逃,号召各路诸侯勤王。结果没什么人搭理他。被抓回来的天皇遭幕府流放。

        两年后,后醍醐天皇又从流放地逃跑,再次号召诸侯勤王。此时镰仓幕府已风雨飘摇,许多豪族、武士看到了机会,纷纷响应(不是天皇的人气提高了,是大家看到牛市了)。足利义满的爷爷足利尊氏作为勤王的主力,协同各路人马灭亡了镰仓幕府。

        后醍醐天皇想效仿光武帝刘秀再兴汉室,所以订了个跟刘秀一模一样的新年号「建武」。可是这位天皇逃跑在行,治国却不给力,他无视勤王诸侯的利益,只想大权独揽。一番较量之后,建武中兴失败,后醍醐天皇退位,称「太上天皇」。

        足利尊氏建立「室町幕府」。

        后醍醐天皇再次男扮女装带着「三神器」逃跑,来到日本南部另立朝廷,日本进入「一天两帝南北京」的南北朝对峙阶段。此时天皇在贵族武士心中已不值钱了,足利尊氏的属下甚至说道:「假如世界上非要有天皇的话,用木头雕一个戳在那里多省心啊。」

        不过皇权这个名号还是有利用价值的,像中国一样,在日本,不统一就意味着战争。南北朝之间,战事不断。

        足利义满出生刚好100天后,他的爷爷足利尊氏去世,其父足利义诠任室町幕府将军。3岁时,南朝军队攻陷京都,足利义满逃走避难。第二年,北朝军队又夺回京都,在回京都的途中,年仅四岁的足利义满见到摄津国一处风景十分优美,于是家臣把这处风景搬回京都。家臣们十分惊讶又相当为难,赶紧对小将军连科普带哄骗,才避免了马上就大兴土木。

        现今我们常常扯人生境界和格局。「看上了就是我的,去他娘的都给我搬走」——这看来应当是非常高的格局吧。

        10岁时,足利义满的父亲也死了,年幼的他继承了室町幕府将军的职位。他的成人礼上,为幕府屡立战功的管领细川赖之作为足利义满的「乌帽子亲」(假亲)为他完成了「元服」仪式。由于足利义满年幼,室町幕府的实权掌握在细川手中。

        到足利义满20岁时,幕府内斯波家族和土岐家族起来反对细川家族,细川赖之下野,斯波家掌权。但是足利义满阻止了对细川的赶尽杀绝,并逐步暗中扶持。渐渐地,细川家族势力有所恢复,足利义满在细川家族和斯波家族的对抗中渔翁得利。

       统一日本

        在派系斗争中坐收渔利的足利义满逐步收拾掉了斯波家和土岐家,而细川家的实力也大不如前了,室町幕府的大权重新回到「征夷大将军」足利义满手中。

        当时的日本诸侯割据,共分66国,而山名氏家族则担任了其中11国的守护大名,世称「六分一殿」,也就是占有日本六分之一天下的意思。

        足利义满成功挑起了山名氏家族的内乱,之后又逼迫山名氏进攻京都。面对畏惧求和的文臣,早已胸有成竹的足利义满说道:哪有什么和平可谈,只有生死。

        「明德之乱」中一举击败山名氏,让北朝实力大增,足利义满的风头一时无两。

        日本南朝势力遇见衰败,于是跟足利义满议和。在得到今后天皇由两系皇族交替继承的承诺之后,南朝天皇交出「三神器」,宣布退位。南北朝时代结束,日本终于回复统一。

        而被夺走「三神器」的南朝天皇,再也没有被划入过继承序列。原来合同是要靠实力来维护的。

        统一日本后,足利义满达到了决定权的巅峰。他既是「武家」(军队武士集团)的关白(天皇话事人),又是「公家」(文官贵族)的太政大臣(三公之首),集军政大权与一身,超越了历代幕府将军——以前的幕府将军只摄政不参政,跟天皇各玩各的。

        足利义满一直倾心于中国文化,希望能跟中国建立外交关系。他过去多次派人跟明太祖朱元璋、建文帝联络希望能够通商贸易。但是由于当时「胡惟庸」案中,胡惟庸有勾结倭寇意图篡位的举动,所以朱元璋对日本很反感,一直拒绝足利义满的建交请求,并且认南朝为日本正统。

        朱棣「靖难」后弃南京而定都北京,对刚统一了日本的足利义满颇为心有灵犀,终于答允了日本的建交请求。足利义满频频入贡,同时受明朝封赏,与明朝正式建立了外交关系。明朝对日本颁发勘合符(一种类似存物牌的证明),日本以属国的名义对明朝进行朝贡贸易。明朝赐足利义满「日本国王」金印一枚,足利义满回书自称「日本国王,臣源义满」(「源」是其姓),日本正式承认自个为中国的藩属国,从此之后,直到明朝灭亡,中国一直是日本的名义宗主国。

        集军政大权于一身的足利义满清醒地认识到,以暴力赢得的决定权,必然会一直遭受到暴力的觊觎。要想稳坐天下,还要控制人们的精神。于是足利义满把将军之位让给儿子足利义持,自个带着一群属下出家当了和尚,从而加强了对寺社势力的控制。这样,足利义满就实际掌握了日本的公家、武家、禅宗(宗教)三大主要势力。

        足利义满出家的寺院称「鹿苑寺」,其中的舍利殿全部贴满金箔,外观金碧辉煌。因此,鹿苑寺也被称作「金阁寺」。

        与一休的关系扑朔迷离

        据说,据说啊,足利义满摄政期间,继续发扬自个小时候看上啥要啥、欢喜谁便是谁的格局,连后圆融天皇的老婆们都给收了。当皇后生了儿子之后,足利义满立即逼迫后圆融天皇退位,让位给这个孩子,也就是后小松天皇。有人怀疑,后小松天皇实际是足利义满的儿子。

        日本从平安时代到室町时代,长期流传着一首预言师《野马台诗》,其中有两句:「百王流毕竭,猿犬称英雄」。也就是说,天皇的血脉流传到第100代时将会终结,而猴子和狗将取而代之。镰仓末的公方足利氏满属猴,足利义满属狗,而后圆融天皇刚好是官方认定的第100代天皇,怪不得会有后小松天皇是足利义满的种儿这样流言了。而退位的后圆融天皇也被逼得一哭二闹三上吊,最后三十多岁就挂了。

        而后小松天皇的皇后藤原照子刚刚怀孕,就被以「有南志」、意欲刺杀天皇为由逐出宫廷。其后生子千菊丸,自幼被送到安国寺出家,法号「一休」。有人以为,足利义满此举,是为了遏制对自个存敌意的藤原氏家族。

        一休师父从小聪明很,又有皇族血脉,各大寺庙甚至皇宫都畅行无阻,有此背景加之刻苦修行,终成一代高僧。但是从其自号「狂云子」、「瞎驴」、「梦闺」等号,也能看出其年少时的放浪不羁。

        也有人以为,足利义满安排一休这个疑似孙子出家,也大概是为了加强对宗教势力的控制。从小陪一休一块玩的武士蜷川新右卫门,其官职是「寺社奉行」,相当于「国务院宗教事务管理局局长」。

        自古以来,日本一直在学习中国,研究中国。而我们对日本又了解多少呢?

大典太的历史

       日野家的日野资名和日野资明都是足利尊氏的心腹。

       日野家族出于藤原北家,镰仓幕府末期,因为帮助后醍醐天皇策划倒幕而被杀的日野资朝、日野俊基,都出自这一家族。足利尊氏掀起反旗,南北朝开始以后,日野家也分裂了,日野资朝的兄弟资名和资明都出仕北朝,与足利幕府数代联姻,关系相当亲密。不过资朝这一支并非正根,而抢夺神器的有光倒是日野本家。因为日野有光、资亲父子的被杀,日野本家断绝,遂由日野资名的后裔入继,这支原被称为里松日野家——酿成“应仁之乱”大祸的女主角、义政将军的正室日野富子,就正出自里松日野家。

       建武二年(1335)足利尊氏反叛后醍醐天皇后,希望拥立持明院统的天皇。在尊氏授意下,日野资名取来光严院的院宣,制造了南北朝分裂的契机。

       大典太原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后,此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。

       其它

       关于大典太的斩味(锋利度),在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中,幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。

       好了,今天关于“足利家族后来怎么样了”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“足利家族后来怎么样了”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。