足利义满和朱棣_足利义满明朝

2024-05-08 02:54:16

足利义满和朱棣_足利义满明朝

非常感谢大家对足利义满和朱棣问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题，并为大家提供一些实用的建议和思路。

1.朱元璋为何一生痛恨日本国

2.足利义满、后小松天皇的生卒年

3.壬辰、丁酉之役的起因及影响

足利义满和朱棣_足利义满明朝

朱元璋为何一生痛恨日本国

朱元璋为何一生痛恨日本国

　朱皇帝在诗中斥责日本国王无道，民众都是盗贼，还鄙夷地称日本君臣平时光着脚，说话像青蛙叫。

　如果给已经当上皇帝的明太祖朱元璋一个问卷，问他最恨的人和最恨的国家，他会怎么填？

　最恨的人：无。元顺帝、陈友谅、张士诚、韩林儿、胡惟庸、李善长，这些阻碍朱元璋登上和坐稳皇位的人都早已被一一消灭了，朱元璋的人生座右铭是：顺我者昌，逆我者亡。

　最恨的国家：日本。因为同样是不顺、不恭，触了逆鳞，朱元璋却无法伸出惩罚的手。

　明初，来朝的国家有日本、占城、真腊、暹罗、琉球和西洋诸国，但朱元璋最反感日本。

　朱元璋的书房里挂着把日本扇子，是明军从一次剿灭倭寇战斗中缴获献上的。他以此为题写过一首《倭扇行》，里面有这样的句子：?国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨，观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁于天宪。?诗中斥责日本国王无道，民众都是盗贼，还鄙夷地称日本君臣平时光着脚，说话像青蛙叫。

　光是心里鄙视也就罢了，有一次，朱元璋接见日本使者答里麻，居然遇到一件让他火冒三丈的事。

　明初来朝贡的外国使者很多，一般使者来华先被礼部官员接到京师的会同馆住下，第二天到奉天殿等待皇帝的接见。接见时，朱元璋先问：?尔国王安否？?再问：?尔使者远来勤劳？?然后使者磕头，贡献方物，完毕。

　这天接见答里麻，朱元璋一时起了兴致，多问了第三句：?尔国风俗如何？?可以想象，这纯粹是上国之君对夷狄小国的敷衍之问，不料答里麻早有准备，伸直脖子晃着脑袋吟诗作答：?国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自阳春。?

　这首诗明显和朱元璋的《倭扇行》唱反调，傲慢之意一目了然，因此朱元璋?恶其不恭，绝其贡献，示欲征之意?。

　鉴于倭寇屡次侵掠海滨郡县，朱元璋于洪武二年（1369年）二月派杨载出使日本，赐玺书声讨其罪。国书写得异常霸道，完全是老子训儿子的口气：?诏书到日，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应天休，如必为寇盗，联当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其王，岂不代天伐不仁者哉，惟王图之。?一要其称臣，二要其取缔倭寇，三甚至还扬言要缚其国王，征服日本。

　收到这封国书的并不是朱元璋想象中的日本国王，而是控制九州的南朝实力派人物怀良亲王。

　怀良亲王可不是个善男信女，铜簸箕碰上了铁扫帚。

　当时日本正处于南北战争时期，怀良亲王是南朝后醍醐天皇第十一皇子，头衔是征西大将军。南北两朝在九州的第一次大规模正面交锋筑后川之战中，怀良亲王亲自上阵督战，身中三箭而不退，南朝大胜。

　无论身份还是性格，怀良亲王看到这封劈头盖脸训斥的国书，自然一头恼火，加上受蒙古来袭后遗症的影响，日本人对中国来使有一种警觉和鄙视的排斥心理，当场杀了使者中的五人，把杨载等两人拘留了三个月才放回。

　使臣被斩！这还得了？

　坐上万乘之位后，朱元璋命令手下大将平四川、克云南、攻辽东，都是大军所至兵不血刃，可称传檄而定。受到?君臣跣足语蛙鸣?的化外小国斩使之辱，朱元璋的愤怒可想而知。估计当晚，书房里那把倭扇成齑粉矣。

　怀良亲王完全重复了当年北条时宗斩杀元朝使者的一幕，但思前想后，朱元璋却不敢效仿忽必烈的天子一怒兵伐日本。

　眼看倭寇骚扰越来越严重，隔了一年，朱元璋再遣使臣赵秩出使日本，递交国书给怀良亲王。吸取上次?直抵其国，缚其王?的教训，这次的国书完全走怀柔的路子，大意是说：?最近几个被倭寇抓走的俘虏逃回本国，我这才知道早些时候的倭寇来犯，不是贵国王的本意，而是盗贼所为。所以我已经让海军方面暂停造战船了。果然能够革心顺命，共享太平，不是件美事吗？?

　硬的不行，软着来。在这封国书中，朱元璋对日本大加安抚。不过，赵秩还是差点遭遇前任使者的下场。怀良亲王见他姓赵，怀疑他是当年元朝使臣赵良弼的后代，并且是代元朝出使，喝令左右斩杀。幸好赵秩没有慌张，耐心说明现在中国当政的是明朝而不是蒙古，自己也不是赵良弼的后代。这才打消了怀良亲王的敌意，并同意派回使入明朝献马和方物，并且送还明州、台州被虏男女七十余口。

　此后，朱元璋从在华的日本僧人口中，了解到与之打交道的怀良亲王并非日本国王，大失所望：敢情一直在对牛弹琴啊。这期间，日本的大名也出动了几次贸易船，每次都因为没有正式的国书而被朱元璋赶走。

　明太祖希望的日夷来朝的圣世景象依然没有出现，在一再失望之下，洪武十四年再次遣使，在指责日本国王的国书中以开战相威胁：

　?王若不审巨微，效井底蛙，仰观镜天，自以为大，无乃构隙之源乎？若叛服不常，构隙中国，则必受祸。如吴大帝，晋慕容廆、元世祖皆遣兵往伐，俘获男女以归。千数百年间，往事可鉴也。王其审之。?

　国书到达日本九州后，同样被扣在怀良亲王手中而没有到达北朝，当时北朝幕府大兵压境，南朝节节败退已处苟延残喘之中。怀良亲王这次收敛了脾气，没有斩使，只是回了一封不卑不亢的国书：

　?臣闻中国有兴战之策，小邦亦有御敌之图。论文有孔、孟道德之文章，论武有孙、吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起精锐之师，来侵臣境。水泽之地，山海之洲，自有其备，岂肯跪途而奉之乎？顺之未必其生，逆之未必其死。相逢贺兰山前，聊以博戏，臣何惧哉！?（节选）

　这封回书有抑有扬，强直豪壮，文采斐然，?顺之未必其生，逆之未必其死?、?相逢贺兰山前，聊以博戏，臣何惧哉?的豪言，实在是才子手笔，放之世界史上也应该是著名的国书。文中用典很多，我实在怀疑是中国文人手笔，不像是日本精通汉学之人能写出的。

　武则天当年废中宗自立，读完才子骆宾王起草的《讨武氏檄》后感慨：?宰相安得失此人？?但朱元璋不会这么说，因为宰相都被他杀光了。

　说起来，两位宰相胡惟庸、李善长的死也和日本有关。

　胡惟庸是从龙功臣，官居左丞相，位于百官之首，却被朱元璋处死，李善长受株连一起被杀。朱元璋给胡惟庸加的罪名是：秘密交结宁波卫指挥林贤，让他向日本国王借兵谋反。?日本国王?怀良竟?遣僧如瑶率兵卒四百余人，诈称入贡，且献巨烛，藏火药、刀、剑其中，包藏祸心。?

　胡惟庸擅权跋扈是真的，?通倭?却是真假难辨，史学界一般视为?莫须有?，只是朱元璋诛杀功臣的一贯手段。杀掉宰相后，朱元璋顺势定下了有明一代不立宰相的祖训，说到底，还是为后世儿孙扫平障碍。

　堂堂中华之主，却受到夷狄小国如此奚落。?帝得表愠甚，终鉴蒙古之辙，不加兵也。?

　汉朝镇守西域的大将陈汤敢喊出?犯强汉者，虽远必诛！?的豪言。而作为开国雄主，连一代天骄的蒙古人都被他赶到了漠北，日本如此无礼，朱元璋为什么不征讨？

　非不能也，是不为也。从政治上考虑，天下初定，朱元璋深知休养生息的重要，不愿再起干戈，在祖训里他不厌其烦地告诫后代不要?穷兵黩武?。从战略上考虑，北方的蒙古残余才是心腹之患，日本虽然不臣，但远在大洋深处，劳师远征，胜败难料，他不愿意冒这个风险。当然，如果朱元璋能预知他一手开创的大明江山后世屡遭倭寇侵犯，他一定会毫不犹豫地出动百战之师，不惜一切为子孙拔掉这根荆棘。

　朱元璋忍下了这口恶气，不过?怒日本特甚?，从此对日本派来的朝贡一概拒绝接受，宁愿与日本老死不相往来。不过，担心后代不能像自己一样能忍，朱元璋把朝鲜、日本、大小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏门答腊、西洋、爪哇、彭亨、百花、三佛齐、勃泥等15国列为?不征诸夷?，并写入《祖训》传后世子孙。朱元璋在?日本国?旁特意添加了小字注释：?虽朝，实诈，暗通奸臣胡惟庸谋为不轨，故绝之。?

　怒日本，但持重不敢出兵，这恐怕是朱元璋一生最大的遗憾。

　风水轮流转，转到朱元璋的儿子朱棣当皇帝时，日本人突然一改傲慢不恭的死硬面目，低头哈腰请求称臣朝贡。当好大喜功的中国皇帝朱棣遭遇拜金为上的日本将军足利义满，两个国家又重新好得像蜜里调油一般。朱棣甚至夸奖道：?海东之国，未有贤于日本者也。?不过，这一次蜜月，能延续多久呢？

　先斩使，再称臣，又反目。日本和明朝的外交史上，一次次上演白云苍狗的时代闹剧。嘉靖皇帝忍无可忍：断贡！这下更惹了马蜂窝，翩翩使者不见了，头缠白布的倭寇呼啸而来！

足利义满、后小松天皇的生卒年

还记得漫画里的将军聪明的一休吗？他的原型是足利义光将军。那么足利义光是谁呢？下面简单介绍一下。

在漫画中，足利将军经常提出一些不合理的要求，认为下属和人民很难得到乐趣。他很嫉妒休息的智慧，但是遇到麻烦总是第一时间舔着脸要求休息。他的武功和智谋，常常让人怀疑他作为将军是怎么做到的。

但在历史上，足利义光的介绍就是另一个故事了。他是室町幕府的第三代将军，十岁继承父亲的将军职位。成年后，足利义满开始领导国家，他的领导能力和执政能力得到了充分的展现。足利义满完成了日本的统一，结束了日本南北两朝的分裂。之后室町将军的绝对统治权力在日本全境确立，室町将军的统治达到顶峰。

36岁时，足利义光将将军的职位传给了他的儿子足利义持，他自己也成为了一名僧侣。足利凶光虽然出家了，但在当时，政府和军人家庭的实权还是掌握在他手里。402年，一直想与明朝建交，却屡遭拒绝的足利义光，终于以自己的行动与明朝建立了外交关系，并被朱棣封为“日王”，从而建立了贸易关系。因为从中国引进了茶具，日本的茶道被提升到了一个更高的层次。

408年，年仅49岁的足利义光突然去世，自称是突发疾病。后来有学者认为足利义光之死是足利义光的势力所致，意为篡位，皇室为了阻止他篡位而暗杀了他。

足利义光的成就

足利义光的一生一帆风顺，丰富多彩，足利义光对国家的不断贡献也获得了很多回报。那么足利义光有哪些成就呢？

足利义光取得了如此大的成就，全国人民都尊敬他，爱戴他。足利凶光活了一百多岁，一直大权在握，对国家和人民的事务从不懈怠。1968年，足利义满被任命为室町幕府第三将军。在任期间，他为国家和人民谋福利，受到人们的高度赞扬和信任。1392年足利义满迫使龟山天皇在南朝齐后退位，新天皇即位，结束了南北朝对立，统一了日本。在位三十四年后，足利义光让位给他的儿子足利义持，后来足利义光出家为僧。

足利义满的成就还体现在对华友好外交上。日本王朝变了，中国明朝也变了。朱棣夺取了政权，被称为新皇帝。足利凶光的明朝皇帝朱元璋被哪里拒绝了？但足利义满得知明朝换了皇帝后，立即派出使节到四方为日本招揽外援。他的举动正好迎合了明朝皇帝朱棣的口味。足利义光带着二十个被俘的日本海盗，献给了明朝皇帝。朱棣非常乐意。足利义光是明朝朱棣皇帝养大的，他被封为“日本国王”。与明朝建交，签订勘合贸易条约。他们之间的贸易非常密切。

足利义满一生进行政治体制改革，设三职四职。维持着幕府的中央集权，最终于1408年灭亡。

足利义光的评价

他是足利义光幕府的将军。他即位后，于1392年结束了南北朝的对立。后来出家了，但一直手握实权。朱棣夺权篡位后，向明朝派遣使者。足利义光受到明朝的奖赏，不仅与明朝建立了良好的关系，还开启了一些朝贡贸易。然而，这个人不仅仅是一个普通的将军。人们对足利义光的评价是客观的。

足利凶光在这里其实是漫画秀中将军的原型。然而，他们的性格截然不同。人们对足利义光的评价和将军完全不同。人们在评价足利义满时，总会说他思想很深。当时两位将军想除掉细川来志，后来他们成功做到了这一点。然而足利义光第二年赦免了他，反而下令讨伐土崎家，随后他加入了山中伸弥家的内斗。总之，在那之后足利义满的权力和名声超过了他的父亲和祖父，他用深沉的思想和诡计将几乎所有的国家权力握在手中。

另外，不得不说足利义光的野心也很大。很多人甚至认为足利凶光曾经想谋权篡位。甚至有人说，正是因为他有这样的想法，才被暗杀致死。其实当时足利凶光的权力已经在天皇之上，有夺权的心思，所以朝廷才会派人去毒杀他。虽然这种说法无法证实，但足以看出足利凶光是一个野心勃勃的人。

壬辰、丁酉之役的起因及影响

足利义满，日本室町幕府第三代将军。幼名春王，法名鹿苑院天山道义。历任内大臣、左大臣、太政大臣等要职。1366年后光明天皇赐名义满，10岁继任将军职，管领细川赖之任辅佐。成年后亲政，充分显示领导与统治才能。1379年征讨土岐赖康，1391年镇服山名氏清，1392年结束南北朝分裂局面，完成国家统一大业，在全国范围确立起室町幕府将军的绝对统治权，成为室仃幕府最盛期的缔造者。1394年，让将军职于子义持，出家为僧，天皇政府及将军实权仍握在手。1399年制服最后一个有力大名大内弘义，使其权威无限增高，1407年以其夫人日野康子为后小松天皇之准母。晚年，在京都北山建邸宅，嗜爱、搜求中国珍宝、商品、书画，广集汉学造诣深厚学者及画家，为其从事文学研究、出版事业提供优良条件，从而形成中国风格明显的北山文化。在经济方面除繁荣本国商品经济外，努力发展明日贸易。明太祖朱元璋因倭寇及胡惟庸谋反案，严行海禁，中断明日贸易。使奢求明商品及铜钱的日本朝野，极感不便。为改变这种不利状况，力排众议，接受日商肥富建议，在明建文三年（1401年），遣使祖阿与肥富赴明，在国书中奉明正朔，称臣纳贡，建立明日贸易关系。明永乐元年（1403年），朱棣称帝。明日贸易关系进一步扩大，形成10年一贡的进贡贸易，又称勘合贸易的明日官方贸易关系。这种贸易关系继续近一个半世纪之久。在其间，日本从明获得所需的铜钱及商品，明受沿海倭寇劫掠明显减少之益。

后小松天皇（1382年4月11日—1412年8月29日）北朝第六代天皇，在将军足利义满的协助下，

接收了南朝后龟山天皇交出的传国神器，

统一了南北朝。

摘要：公元1592年至1598年间，统一日本、时任太阁的日本领主丰臣秀吉两次发动侵朝战争（日称文禄、庆长之役，朝称壬辰倭乱、丁酉再乱，明称万历抗倭援朝战争）。此役涉及日本、朝鲜、大明三国，其起因和战局走向受多方因素决定，牵动东亚局势，对中、日、朝三国的国内外关系造成了深远影响，是一场改变国际秩序的区域性国际战争。本文主要探讨了丰臣秀吉发动战争的原因和战争给中、日、朝三国带来的深远影响。

关键词：壬辰战争丰臣秀吉中朝联军国内影响国际关系

壬辰战争是公元1592年（壬辰年，日文禄元年，明万历二十年，朝鲜宣祖二十五年）由丰臣秀吉发动，名为出兵朝鲜，实则目标直指中国的战役。1595年中朝与日议和，第一阶段战争结束。但1597年，日本14万大军再侵朝鲜，史称“丁酉再乱”（为行文方便，本文以下“壬辰战争”泛指1592至1598年间中朝与日本的两度交战），万历再度派军参战援朝，增兵最高至7万。此役最终以丰臣秀吉离世，日军战况不利、无心恋战而撤军，中朝联军胜利而告终。两次朝鲜战争中的平壤之战、鸣梁海战、露梁海战等均为东亚战争史上的经典战例。

1590年前后，丰臣秀吉经过连年征伐基本完成了日本的统一，并将关白之位让予外甥丰臣秀次而自任太阁。国内大定，这为丰臣秀吉出兵朝鲜提供了必要的政治环境。

但另一方面，“秀吉平定群雄，非能收将士采邑，夷为郡县以治理之；不过使暂从命令耳。此等好勇斗狠之武士，逸居无事，易于叛乱”。也就是说，日本武士不同于职业军人，和平年代低级武士往往在家务农，战事起方上阵杀敌。因此，本性好斗并且对分封不满的武士在国内统一之后的管理便成了一大难题。而更令丰臣秀吉头疼的是尽管完成了形式上的统一，但国内诸多大名并不服丰臣秀吉的统治甚至蠢蠢欲动，比如秀吉将妹妹下嫁、将母亲送为人质方使之臣从的德川家康（后来发生的事也间接证明了这一点）。国内看似平和的政权实则矛盾重重、并不稳固，那么如何转移国内矛盾、削弱大名势力、平息武士对分封不均的不满从而巩固政权？那便是发动对外战争（20世纪日本侵犯东亚诸国也有类似的考量）。

以上均为国内客观政治环境造就，但显然这其中更有丰臣秀吉个人的政治野心、性格特质与征服欲，以及国内大名、商人的欲望。早在丰臣秀吉还是“猴子”、羽柴秀吉的时候就有了以小搏大的野心，立志统一日本，时人嗤笑之，但不料他真的做到了一统天下，这时再没有人怀疑、讥笑秀吉开疆拓土、建立东亚霸权的志向了。经过对中国、印度等国的描绘和对大名武士的煽动，举国开始向往“富足”的东亚诸国，矛头直指中国。立下假道朝鲜、征服中国、再征印度的宏图后，丰臣秀吉把日本交给德川家康治理，并扬言自己战争胜利后将到宁波养老。由此，20万大军出征朝鲜，一个为亚洲帝国梦而发动的战争上演了。

彼时的朝鲜王朝正深陷激烈党争的泥沼，多年党争激化了国内矛盾，政治黑暗、经济残破不堪、军队战斗力低下、国防松垮。而大明王朝亦是走向统治的末路，政局动荡、国力衰弱、军事废弛、内忧外患，更兼北边女真人虎视眈眈，无力加强东线的军防建设。这一切都给了日本可乘之机和征伐的底气。

朝鲜宣祖王视大明为父母之邦，拒绝了丰臣秀吉的假道请求。在丰臣秀吉给朝鲜递交国书之后，朝鲜马上将日本假道朝鲜进攻中国的企图告知大明，可惜明廷并未引起重视，仅以从前倭患视之，即“ (关白平秀吉) 明年三月间要来侵犯, 必许和方解”, 并未采取针对性的防范措施。于是，在了解朝鲜与明朝国内的实际情况之后,丰臣秀吉果断决定率兵进犯朝鲜。

日本狭小的国土及国内贫乏的资源显然不能满足领主、武士、商人们的欲望，故而希望通过征服中国、开展海外贸易来追求巨大的经济利益，“对于庞大、富庶但又禁闭的中国市场, 豪商们早已垂涎已久”。而室町幕府时期足利义满与明廷建立的勘合贸易则因倭患等原因在嘉靖年间中断，故而日本通过海路贸易获取明朝物资已无可能，只能从朝鲜入手打通陆路获取明朝物资。这便是丰臣秀吉侵朝的经济目的。

而日本统一后经过丰臣秀吉的治理经营（完善经济制度、缴纳农民税收、开采银山矿山、开展贸易），国库充盈，为征伐中、朝提供了经济支持。

1543年葡萄牙人的船只遭遇风浪漂落种子岛，将铁炮（火绳枪）传入日本，这成为三国武器实力对比的转折点。在此之前，明朝武器仍然领先东亚，而朝鲜作为明朝附属国也获得了明朝的铁炮和技术。明嘉靖年间东南沿海抵御倭寇期间，明军也大力发展了鸟铳、三眼铳、佛朗机炮等热兵器。而此后，相对和平的环境使得明军热兵器发展陷入停滞。朝鲜依凭明朝庇护热兵器发展更为迟钝。相反日本则迅速将火绳枪实现本土化，并广泛应用于国内战争，极大地帮助了信长和秀吉的统一大业。军备实力的突飞猛进使得日本有了进击中朝的底气，而朝鲜两京、八道不到五月相继沦陷也多仗日军的强悍军备实力。

当然另一方面，日本的航海水平相对低下，没有直接经由海洋西渡中国的勇气，这也使得日本必须先出兵距离相近的朝鲜作为跳板。

日本在经历了战国时代的洗礼之后，留下了大批能征善战的良将和武士，军队素质得到了大幅的提升。

而与此相反的是承平已久的明朝和朝鲜军队素质大幅下降。明军在屯田制受到破坏之后国库的军队开支日益增大，成为一笔沉重负担，再加上军队腐败、克扣军饷，逃兵现象非常严重。即便嘉靖年间胡宗宪、戚继光、俞大猷等整顿海防击退倭寇，也没有给这个文官体制的王朝的国防带来决定性的转变。

而同样重文轻武的朝鲜在中期陷入激烈党争之后更是出现文人治军、军队腐败、国防废弛的境况。而拯救朝鲜的民族英雄李舜臣甚至在开战之后还因党争（一说日本施反间计）被捕入狱。朝鲜名将柳成龙亦痛呼：“三巡察使皆文人，不闲兵务，军数虽多，而号令不一，不据险设备，真古人所谓军行如春游，安得不败者也。”

文永、弘安之役，忽必烈两次征伐日本，而朝鲜也参与了侵略日本的战争，并为忽必烈军提供船只等，这使得日本人对中、朝有着民族仇恨。

纵观日本历史，大和民族侵略邻国之举似已成为传统，尤其是朝鲜和中国。早在朝鲜三国时期，日本列岛九州倭人部落即不断侵袭新罗边界:“祗摩王十年( 121) 夏四月，倭人犯边”。高丽时期，倭寇猖獗，频扰朝鲜沿海。李氏朝鲜时期，自16世纪以来，日本更是不断侵扰朝鲜，史载: “对马岛倭人等，多数出来，陷没济浦后，近处各浦，一时攻击，熊川镇，则时方围立，城底民家，皆被兵火”。从日本长期的侵扰朝鲜行径来看，丰臣秀吉侵朝未尝没有延续历代霸权思想和侵略政策的因素。

在安土桃山时期，以大阪堺市为中心，日本与西方的贸易迅速发展，人们的视野开始走向世界，价值观受西方文明影响也发生了巨大变化。1542年，葡船漂至大隅之种子岛后，除了“种子岛枪”这样的物质文明，日本也迎来了精神文明——天主教。

然而，不同于织田信长对基督教的宽容，“秀吉又惧天主教之势日张，尝毁其礼堂，驱逐其传教徒。然西海将士之信教者甚多，军队强悍，善用枪铳，留在国内，非丰臣氏之利，故遣之远征，可借以杀教势。”因此，秀吉未尝不有借刀杀人、以战抑教之动机。值得一提的是，日军主将小西行长与加藤清正嫌隙甚深，这与二者分别是天主教徒和佛教徒不无关联。

文禄、庆长之役因秀吉而起，却也将秀吉乃至整个日本拖入战争的泥沼，甚至于秀吉含恨而终与战局失利被迫撤军也纠缠在一起。“秀吉悉国内之师，竭府库之力，不能越朝鲜一步，进攻中国；又不能得尺寸土地；其所得者，韩人之疾首痛心深恨日人而已。”作为丰臣秀吉后期的最重要行动，此役也成为丰臣氏由盛转衰的转折点，深刻影响了日本历史今后的走向。

思想文化上，此役的徒劳使得日本的霸权思想暂时破灭，避免了霸权思想的过度膨胀，其侵略扩张意图亦暂时得到遏制。此外给日本文化也带来了一定的影响，“将士携书籍良工归者甚众，书籍开日后江户文学之渐，良工筑日本工艺之基；但其代价，亦云奢矣”。

经济上，“兵兴后，绝开市”，日本与中朝贸易彻底破裂，经济、贸易上蒙受巨大损失。

军事上，1598年惨烈的露梁海战中，中朝联军与日本舰队均伤亡惨重，最终以日本舰队负于大明舰队和李舜臣的龟甲船而告终。而如同历史上诸多决定制海权的海战一样，此战使得日本最终丧失了东亚制海权。

政治上，为国内政权的更替埋下了伏因。秀吉损失巨大而无所获、郁郁而终，丰臣氏自此一落千丈，近江、尾张两派（又称文史派、武功派）陷入争斗，这终于给韬光养晦、潜心蛰伏多年的“五大老”之首德川家康带来了机会，最终导致了丰臣政权的覆灭，也牵引着日本历史走进江户时代。

对明朝而言，万历抗倭援朝间接守护了大明的领土利益。唇亡齿寒，倘若日本顺利征服朝鲜，明军就将直面日军的攻击，故而援朝亦是卫明之举，保障了明王朝甚至是中华民族的根本利益。

但另一方面，战争毕竟是耗费国力、劳民伤财的买卖，抗倭援朝无疑也给明王朝带来了致命的不利后果和危机。

为了抗倭援朝，万历朝倾尽国力。“自倭乱朝鲜七载，丧师数十万，糜饷数百万”，造成了不可逆转的损失，甚至于“以这场战争为分水岭……揭开了明朝走向灭亡的帷幕”。而为了解决“万历三大征”带来的财政危机，明政府只得对百姓增收赋税，并从此一发不可收拾，收税愈多则阶级矛盾愈深，却又无可奈何，如此态势一直延续到李闯进京崇祯吊死煤山。再者，明王廷被朝鲜战争拖住七年，无力顾及北部边防，坐视女真迅速崛起、割据政权，且牺牲了大量关宁铁骑精锐，种下了亡国祸根。明亡后，朝鲜肃宗大王亦为此内疚不已：“皇朝之速亡，未必不由于东征。”

“设使不援朝鲜，坐视其被并吞，中国之损失，或不止此。”东征伤明，却又实属迫不得已。

毫无疑问，中朝联军击退日本军队取得卫国战争胜利的战争结果捍卫了朝鲜主权和领土的完整，维护了国家利益和本国尊严。

然而在这胜利的背后却也带来了极大的不良后果和隐患。“秀吉之用兵，受祸最深者，厥惟朝鲜。”

第一，在壬辰战争期间，党争加剧。党争、士祸是朝鲜长期存在的政治问题，在国难当头之际，内部围绕主战还是主和、选派抗倭将领等问题互相倾轧，各派系斗争愈斗愈狠，甚至于后来成为民族英雄的李舜臣在壬辰、丁酉战争期间还被捕入狱。而战后朝鲜也没有因这场战争的胜利而团结，反倒党争愈演愈烈，“作为统治阶层的两班阶层，仍热衷于攀比门阀和争当贵族，陷入了漫长的党争漩涡中”。这种情况大大威胁了朝鲜的封建统治。

第二，朝鲜经济和国力受到了严重的摧残，耕地仅为战前面积的三分之一，“凤山以西，则犹有民居; 自凤山至京城，一带直路，荡无人烟，往来公差及商贾行旅，亦无过宿之地......经乱之后，八道物力，一样残破，而畿甸尤甚......（全国各地）田野未尽辟，污莱棒莽，满目萧然，畎亩阡陌，无迹可据”，可谓山河破碎。七年的战争消耗了大量的人口，削弱了经济，拖垮了朝鲜的国力。

第三，给朝鲜北部的边防造成了隐患。朝鲜备边司言：“我国自倭寇之后，边备荡然，黠酋之所审知也。”专注于南部海防导致了北部边防的空虚，无暇顾及女真部落的迅猛壮大，为后来后金征服朝鲜埋下了伏笔。

丰臣秀吉发动侵朝战争后，朝日原有关系被打破，不论官方还是民间都中断了交往。而壬辰、丁酉之役“受祸最深者，厥惟朝鲜”。“土地荒芜，人民流离，屋舍焚圮，死亡枕藉，凡七年之久。受其害者，深恨日人，渐成为历史上之习惯，牢不可破”。

丰臣秀吉死后，1599年（朝鲜宣祖三十二年）双方就试图开始和谈。1601年（朝鲜宣祖三十四年），彼时主政的德川家康授意对马岛主宗义智“修书遣使”，“悉迁降人还朝鲜, 遗书乞和”。朝鲜一方面对日本耿耿于怀、“畏倭滋甚”，认为德川家康“外托称和，内怀凶计”；另一方面“欲与倭通款,又惧开罪中国”，只得征求“父母之邦”明朝的意见。朝鲜既未得到明廷对日本求款的明确态度,又对日本深怀畏惧戒备之心,所以对日本的求款要求不予理会，第一次复交谈判以失败告终。

此后，1606年德川家康再次遣使入朝，两国关系渐渐改善；1609年（朝鲜光海君元年）德川秀忠与朝鲜重建外交关系，签订《己酉条约》，两国邦交与贸易恢复。但《己酉条约》对双方贸易有着严格的规定，朝鲜与日本官方并不亲近且心存戒备、严加防范，战争的阴影依然笼罩在两国之间。

壬辰战前，足利义满苦心经营下与明成祖朱棣达成的勘合贸易已经破裂多时，而壬辰一战更将两国关系继续恶化，就连民间贸易也尽中断。丰臣秀吉死后，德川家康、加藤清正均通过释放俘虏回国等举动向明廷示好，但明廷对日本已甚是厌恶，认为“岛夷送回被虏至耳,今且解南贼四名,迹似恭顺矣。但夷性最狡,往往以与为取,则今日之通款,安知非曩日之狡谋,妥当加意提备,以防叵测”。1610年(万历三十八年),德川家康又通过琉球致函福建巡抚,提出允许日本船前往中国港口贸易、欢迎明朝商船赴日贸易、交换使节等要求。明廷仍视之为日本的阴谋,对其不予理睬。由此，两国关系日趋冷淡。

而明亡后，清廷在朝鲜与日本的共同抵制下始终未能与日本建立宗藩关系，由此中日间冷淡的政治关系一直持续到近代。

中朝联军并肩作战击退日本无疑更加深化了两国间的册封朝贡关系。1599年(万历二十七年)七月,朝鲜建宣武祠于汉城南,崇享邢玠、杨镐等,宣祖大王手书“再造藩邦”匾额感激大明“再造之恩”，谓“神宗皇帝再造之恩,自开辟以来,未闻于载籍”。

这种关系甚至一直延续到明亡清兴。1619年(万历四十七年),明朝派杨镐十万大军分四路围剿努尔哈赤,并要求朝鲜出兵夹击后金。当时朝鲜尽管战争创伤未愈,国力十分虚弱,但仍然毫不犹豫地“遣其将姜弘立率师助明”。此战（史称“萨尔浒之战”）明、朝联军大败，至此朝鲜光海君采取“不怒金，不怒明”灵活的外交政策。而“仁祖反正”之后，新国王李倧一改首鼠两端的政策，坚决联明抗金，谓“我国服事天朝二百余载，义即君臣，恩犹父子。壬辰再造之惠，万世不可忘也”。尽管“丁卯胡乱”、“丙子胡乱”后，朝鲜最终面临亡国的威胁，被迫与皇太极议和，但此后历代朝鲜国王依然奉大明为正朔，依然沿用崇祯年号直到民国，对清廷或阳奉阴违或公然违抗，甚至坚持“反清复明”（例如孝宗的“北伐”计划，又如康熙年间吴三桂起兵时试图配合）。

1704年（即明朝灭亡60周年之际），朝鲜肃宗李焞为了报答“神宗皇帝于我国，有万世不忘之功......当壬辰板荡之日，苟非神宗皇帝动天下之兵，则我邦其何以再造而得有今日”的“再造之恩”，下旨修建大报坛，以祭祀明朝神宗皇帝（英祖时祭祀对象增加了明太祖和崇祯帝），供奉大明遗物。

由此可见，壬辰、丁酉之役使得朝鲜感恩大明“再造之恩”，反之也因此与后金（清）或势同水火或阳奉阴违，持续着尴尬的关系。深层言之，此役加深了朝鲜对中华文明的认同。

综上，壬辰、丁酉之役因丰臣秀吉而起，为日本国内外多方因素所左右。这场战争将中、日、朝三国都拖入了七年战争的泥沼，并在战后给三国及东亚国际秩序带来了深远的影响，极大程度上决定了东亚历史的走向。

参考文献

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