足利义满将军_足利义满将军一休

2024-05-08 02:14:38

足利义满将军_足利义满将军一休

好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“足利义满将军”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.日本京都金阁寺传说都有哪些

2.犬王友鱼为什么被杀

3.（一休）里的将军大人是什么官职？是当时日本最大的官儿吗，我看里面还没有能比他大的

4.足利义满的义满阴谋

5.聪明的一休人物介绍一下

足利义满将军_足利义满将军一休

日本京都金阁寺传说都有哪些

你一定对聪明的一休不陌生，一休中的大将军，就是足利义满将军。

足利义满将军在1397年建成，由于其功高盖世，一时无二，因此，给自己修建了一所真正的豪宅，舍利殿用金箔做了装饰，当时的人就已称其为“金阁殿”。

义满死后，其子遵照他的遗愿，改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，后世改称，金阁寺。

1950年7月2日凌晨3时许，细雨中京都鹿苑寺（俗称金阁寺）的国宝金阁（舍利殿）被人一把火烧成了灰烬。

一起被烧掉的还有足利义满的木雕像、运庆大师的作品观音菩萨像、阿弥陀如来像和佛经等贵重国宝，损失惨重。

当天下午4点，警察在金阁寺背后的左大文字山发现了服了100多片安眠药后又用匕首剖腹自杀未遂的纵火嫌犯。

他的名字叫林养贤。

林养贤21岁，是金阁寺的出家和尚，当时是大谷大学的3年级学生。

这个震惊日本和世界的纵火案很快就成为作家三岛由纪夫的文学创作的题材，他写了一部小说名字就叫[金阁寺]。

对于林养贤纵火的动机，三岛在书中写道--由于自己的残疾和不幸的身世，对于金阁的美产生了一种既憧憬又妒嫉的心理，最终导致他将金阁付之一炬。

其实他是因为不满于当时贫富悬殊的社会现象和蔓延着的拜金主义，为了报复社会才烧掉了金阁寺。

林养贤生于1929年，天生口吃，家境贫寒。

穷困潦倒的父亲43岁便去世。

去世前他给鹿苑寺的主持村上慈海写了一封信，请他将儿子林养贤收为弟子。

1943年在金阁寺主持村上慈海为林养贤举行出家式，正式收其为弟子。

后来经村上慈海的同意上了大谷大学。

林养贤几年起就对金阁寺的拜金主义很反感。

靠进香钱而富足的寺院只是对更多的财富感兴趣，对他们这些没有金钱欲的出家人的修行毫不关心。

当时日本还是经济困难的时期，食品等物品实行配给制。

大谷大学的学生之间贫富的差别非常明显。

事件发生前他和同学们说，虽然都是同学，富裕寺院的子弟们每星期都有人给送来大米、蔬菜、酱油和钱，还有许多新衣服和新鞋，而我们却一无所有！

他经常激烈地发表议论，说世间已经成为一个不平等的社会，而寺院还在助长其蔓延，岂有此理！社会应该从根本上改变，这些脱离大众的大寺院应该一把火烧掉才好。

没多久林养贤铤而走险，终于放出了一把惊天大火。

金阁寺，属于住宅式建筑，配以佛堂式造型，和谐幽雅。

是庭院建筑的杰作，表现了足利义满吸收各种文化的格调与品位。

金阁与镜湖交相辉映，而整个庭院的山石、花草也与之搭配的和谐至美。

整个金阁寺的美，华丽不羁、销魂夺魄，美到让人窒息，如同一幅可以呼吸的画卷，一个可以走进的童话，这也是日本文化的精髓体现。

扩展资料：

鹿苑寺（ろくおんじ），是位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院。

其中，内外都贴满了金箔的三层楼阁建筑（舍利殿）也被称为金阁，包括舍利殿在内的寺院整体也被称为金阁寺（きんかくじ）。

该寺为相国寺的山外塔头寺院。

鹿苑寺寺名源自于寺院的创立者即室町幕府3代将军足利义满的法号·鹿苑院殿。

山号为北山（ほくざん）。

寺纹为五七桐。

该寺院是在义满死后，将他原来的北山山庄改成的寺院。

舍利殿本是室町时代前期北山文化的代表建筑，但是于昭和25年（1950年）的金阁寺放火事件中被完全烧毁，并于昭和30年（1955年）重建。

平成6年（1994年）12月，鹿苑寺全境作为“古都京都的文化财”的一部分被联合国教科文组织指定为世界文化遗产中的重要历史建筑。

昭和25年（1950年）7月2日凌晨，金阁寺被学僧林承贤（当时21岁）放火点燃（金阁寺放火事件）。

国宝金阁（舍利殿）被完全烧毁，国宝足利义满坐像、伝运庆作的观世音菩萨像、春日佛师作的梦窗疏石像等10尊木像被烧毁。

犬王友鱼为什么被杀

足利义诠（元德2年6月18日（1330年7月4日）- 贞治6年/正平22年12月7日（1367年12月28日）），幼名千寿王，室町幕府第二代将军。足利尊氏第三子、嫡长子。妈妈为北条久时的女儿北条登子、镰仓幕府最后执权赤桥守时的妹妹。正室为涩川义季的女儿涩川幸子。其子为足利义满、足利满诠。

早年生活

1333年，后醍醐上皇在伯耆国船上山举兵，镰仓幕府派足利尊氏为总大将镇压。前往京都之际，千寿王和妈妈赤桥登子一起被北条氏扣为人质，留在镰仓。足利尊氏在丹波国反叛镰仓幕府，攻占了京都的六波罗探题后，千寿王被足利家的家臣救出镰仓，新田义贞奉之为主，攻占镰仓。在此期间，千寿王在家臣的辅佐下，以父亲尊氏的名义，对参加镰仓之战的武士发放军忠状，这使他后来成为了足利氏的栋梁。后醍醐天皇施行建武新政时，义诠由叔父足利直义辅佐镇守镰仓。足利尊氏反叛后醍醐天皇时，足利义诠与父亲一起同南朝作战，义诠主要负责镇守镰仓，统治关东一带。

足利尊氏开设幕府之后，足利家的执事高师直同尊氏的弟弟足利直义不和，引起了观应扰乱，高师直发动政变，足利直义失势。足利义诠被召回京都，代理直义管理幕府的政务。正平6年 / 观应2年（1351年）阴历8月，足利义诠和足利尊氏决定废除北朝朝廷，向足利直义所支援的南朝投降，史称正平一统。翌年南朝的北畠亲房和楠木正仪攻陷京都，义诠逃往近江国避难。结果北朝方面的光严上皇、光明上皇、崇光天皇以及皇太子直仁亲王等北朝重要皇族都被南朝俘虏。不久义诠率军反扑，夺回了京都，并在没有三神器的状态下拥立后光严天皇重建北朝。1353年阴历6月，足利直冬和山名时氏攻陷京都，但不久被收复。

将军生涯

正平13年 / 延文3年（1358年）阴历4月，足利尊氏逝世，12月义诠继任征夷大将军之职。当时中国地方的山名氏和大内氏叛服无常，九州地方的怀良亲王等南朝势力依旧健在。义诠继任后，立即对南朝的河内国和纪伊国发起进攻，攻下了赤阪城等城。而另一方面，正平16年 / 康安元年（1361年）与执事细川清氏、畠山国清敌对的仁木义长投奔南朝，不久以后，细川清氏又在佐佐木道誉的谗言下叛降南朝，并协助南朝再次短暂地攻占京都。

1362年，在细川清氏、畠山国清先后失势后，足利义诠任命斯波义将为管领。1363年大内氏、山名氏先后前来参谒，幕府政权得到巩固;同时仁木义长和桃井直常、石塔赖房回归幕府，推进了同南朝的讲和。

同年在义诠的奏请下，后光严天皇下诏编纂第19部敕撰和歌集──《新拾遗和歌集》。1365年阴历2月将邸宅迁到了三条坊门万里小路的新邸。其间义诠着手整备诉讼制度，缩小了评定众、引付众的规模，试图扩大将军的亲政权（御前沙汰）。在同园城寺和南禅寺的争端中，义诠派今川贞世（了俊）管领园城寺，并毁弃了逢阪关。1366年斯波氏失权，细川赖之成为管领（贞治之变）。

1367年阴历11月，义诠将自个和侧室纪良子所生的幼子足利义满托付给了细川赖之，翌月病死，享年38岁。死前的两天，足利义诠大量喷出鼻血，这在三条公忠的日记《后愚昧记》中有记载。根据足利义诠的遗言，遗体被埋葬在了观林寺（今善入山宝筐院）五轮石塔（楠木正行之墓）旁边，称宝筐印塔。

（一休）里的将军大人是什么官职？是当时日本最大的官儿吗，我看里面还没有能比他大的

该剧人物因为唱犬王的故事所以被杀。

剧中足利义满将军统一了《平家物语》，禁止友鱼歌唱犬王的故事，友鱼生气抵抗唱了三天三夜，被足利义满杀死。多年后，犬王也去世了。

《犬王》是汤浅政明执导，野木亚纪子担任编剧，森山未来担任主要配音的动画**，于2022年5月28日在日本上映。该剧讲述了在日本室町时代活跃的能乐师犬王与盲眼的琵琶法师友鱼之间的友情故事。

足利义满的义满阴谋

（一休）里的将军大人（三代将军足利义满）是幕府将军，知道中国曹操的挟天子以令诸侯，幕府将军就是就是这种地位。名义上当时日本最大的官是“太政大臣”，不过在当时只能算“荣衔”，“太政大臣”也是三代将军足利义满担任。

室町时代也就是（一休）里面的将军的这个家族控制日本的时代。顺便提一下，三代将军足利义满，其在任时期是室町时代政治、经济和文化最为强盛的时期。

聪明的一休人物介绍一下

田中义成、今谷明等学者认为足利义满有篡夺皇位的企图；而受到此说法的影响，作家海音寺潮五郎、井泽元彦等人认为义满是由于皇室为了阻止其篡位而被暗杀的。

日本从平安时代到室町时代期间，曾长期流传着一首名叫《野马台诗》的预言诗。相传这首诗是由中国南朝梁时期的高僧宝志禅师所作，后来由遣唐使吉备真备带到日本。该诗的内容为：

东海姬氏国，百世代天工。右司为辅翼，衡主建元功。初兴治法事，终成祭祖宗。本枝周天壤，君臣定始终。谷填田孙走，鱼脍生羽翔。葛后干戈动，中微子孙昌。白龙游失水，窘急寄故城。黄鸡代人食，黑鼠喰牛肠。丹水流尽后，天命在三公。百王流毕竭，猿犬称英雄。星流飞野外，钟鼓喧国中。青丘与赤土，茫茫遂为空。

这首预言诗预言日本天皇之位传到第100代时将会灭亡，猿、犬扰乱天下，这就是著名的“百王说”。后圆融天皇系当时官方认定的第100代天皇；关东的镰仓公方足利氏满生肖属猴，足利义满自己生肖属犬，因此义满曾怀疑自己和足利氏满将取代天皇的天下，并且就此“百王说”这一问题咨询了坊城俊任、吉田兼敦，得到的答案是“百是众多的意思”。

虽然这首预言诗如今被认定为伪作，但根据相关史料的记载，足利义满可能真的有篡位的意图。足利义满在很早的时候就将自己的花押分为武家用和公家用两种，其继室日野康子被后小松天皇封为准母（地位相当于天皇的母亲），像皇族女性一样被授予了“北山院”的院号。朝廷的祭祀权、人事任命权悉归足利义满管辖，义满入宫觐见以及出外参拜寺社时使用与上皇同等的待遇。

1408年（应永15年）3月，后小松天皇临幸义满的居所北山第时，足利义满所坐的榻榻米是当时只有天皇和上皇才能使用的繧繝绿图案。4月，义满的次子义嗣在宫中元服时享受了亲王的待遇。由此可见，足利义满有篡夺皇位的野心，而接受明朝所授予的“日本国王”封号，则是试图假借明朝为外援，也是篡位计划的一个环节。足利义满计划胁迫后小松天皇禅位，让爱子足利义嗣继任天皇之位，自己则以治天之君的身份统治日本。但是，当时公卿的日记中没有找到足利义满排挤篡位计划的最大障碍——皇太子躬仁亲王的相关记录。

由于足利义满的权力已经完全凌驾于天皇之上，天皇成为了傀儡；而且义满又有篡位的意图，因此朝廷决定将其铲除，派人下毒把义满毒死。井泽元彦认为暗杀者很有可能是义满所亲近的人物世阿弥和二条良基。此外，也有可能是当时的幕府将军足利义持，因为义满宠爱义持的弟弟足利义嗣，这使义持的地位受到威胁，感到非常不安。

然而当时公卿的日记中根本没有发现义满是被暗杀的相关记载，因此暗杀说没有直接证据。而井泽元彦认为，朝廷之所以在足利义满死后追赠其“太上天皇”的称号，是为了镇抚被暗杀的义满的怨灵。

一休后小松天皇之子，童年时代在安国寺修行

小叶子台译：小妍妹妹。港译：小野妹妹

吾作小妍妹妹的爷爷

桔梗屋利兵卫台译：何老板。桔梗屋的老板

桔梗屋弥生** 桔梗屋利兵卫的女儿。台译：丽心**、丽心姑娘。

足利义满室町幕府第3代将军，统一日本的南北朝时代，建造了有名的金阁寺。台译：洪子杰，洪将军。港译：足利义满将军，故事早期则只叫作“将军”。历史上，在一休童年安国寺修行时代，足利义满实际早已落发出家，而非幕府将军之身。

蜷川新右卫门足利义满手下的武士，一休的好友。台译：李武靖、总兵大人、李总兵。港译：新右卫门。历史上，他不是足利义满手下的武士，而是其子足利义教手下的连歌师，他与一休的相识是在一休晚年，二人常一起云游巡锡修行。

五条露子台港译：露姬公主。是五条氏的千金。

伊予局伊羽夫人。一休生母，日野中纳言的女儿，其父是花山院的家臣。

外鉴大师安国寺住持，一休的师父。